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回覆杜松行者的第二篇文章

回覆杜松行者的第二篇文章

杜松行者輕安:

發給第三世多杰羌佛辦公室的題為“五明不是用混的,拿出你的明來對長聯(二)”已收悉拜讀。在此,我和祿東讚要請問你一件事:你已經發了兩篇文章了,這兩篇文章都只盯著噶瑪巴、喜饒傑布、恆性嘉措、五明佛學院、諾拉堅讚這幾個人,遍地那麼多欺世盜名的人你怎麼就沒看到呢?有那麼多詐騙眾生的假活佛、假法師你為什麼不去洗刷呢?為了對你的對子,把大家折騰了一溜,不理睬你的上聯呢,你又是在為眾生說話;要對吧,總得要花不少時間。你是一個乾脆的人,我也直說吧,五明確實不是口頭講講說說算數的,而是看得見摸得著,根本不需要去對聯文就會一目了然。對了聯文不見得就有聲明、般若,就拿工巧明來說吧,是不是一個大藝術家,在工藝水平、設計、裝飾等等若干藝境上,是否屬於名家裡手,那不是明擺著的嗎?梵高、畢加索、張大千、徐悲鴻、貝律銘,說他們沒有工巧明也是不可能的,因為這些是公眾性的成就,公開的。藍台印證設立好幾年了,凡是來應證的人,見到作品都是目瞪口呆,除了讚不絕口就是束手無策,那些稱菩薩再來的人,終歸暴露了自己本質上的凡人境界。說句大言不慚的話,這世界上的無論什麼法王尊者大法師,包括杜松行者你,都是不可能具備拿下藍台工巧明這種聖藝的。在這人類世界,唯一只有一聖是真正達到五明高峰,展顯了五明實相,不是空談說詞,每一明都能展顯出驚世成就,五項一項也沒落下,這當然只有佛陀,僅此而已,無有二聖,更無二人。至於我們,根本談不上證到妙觀察智、大圓鏡智,所以無法在五明上奪魁。說句難聽的話,但這是實話,因為我們不是等妙覺菩薩,包括現在世界上任何具正知正見的法王、仁波且、大法師,無論有何等吹天紅遍的本事,無論有多麼悠久著名的傳承,誇耀成什麼大菩薩,從真實來說,最多也不過是一個依法守戒的修行人而已,是不可能真正具備五明的。從古至今,五明基本上都是隨口說的名詞,只要不錯講經藏,慈悲利益眾生,不騙大眾,就算好的修行人了,有很多人連做好人都做不到,虛吹矇騙者大有人在。但我們還得要慈悲他們,讓他們有懺悔修行的機會。

真正的五明是第三世多杰羌佛、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等妙覺巨聖的境界所展顯出來的,所以,你出的標準太高,有道無道的都被你為難了。尤其是我,雖被認證為二十五大王臣之一轉世,但實際上在第一世就是個名聲大、成就些微的人,乃至整個二十五大王臣在當時弘世時期和現有歷史記載中,也不曾有什麼五明作品驚世駭俗,因而才沒有完整五明高峰的遺物業績,但是慈悲利益眾生的成就確實是傑出的。所以,若是照你的說法,要拿五明擺出來的話,我說誠實語,不妄語,不虛語,縱觀歷史,別說我這個普通修行人,就是大菩薩們也沒有誰拿出了完整五明陳列在歷史中,一個也沒有出現過。因此,我必須說這是佛陀和等妙覺菩薩的覺量,非羅漢、菩薩所能為的。這個世界,只有第三世多杰羌佛才是獨一無二的五明之冠,超過世間專業人士水準,專業人士不能做的,他能做;專業人士能做的,他超過。僅一個雕塑就神妙無比,美勝至極,世界上哪個專業人士或專業藝術家有本事把霧氣雕刻在洞中?所以五六年了,兩千萬美金的獎金沒有任何人領走,佛陀的中國畫,無論藝術價值還是經濟價值都位居世界第一,自創十六個畫派,現為美國國際藝術館確定公開陳列;2010年,第三世多杰羌佛的畫拍賣價格已經達到每平方英尺92萬美金;經法定專家評估,只是一幅“寶獸圖”,評估價就已達到三千多萬美金!所以我說,只有佛陀的覺量才能信手把玩五明如小菜一碟,而你非要把我這個普通人拉到五明道上,點名要我們這些人好看,杜松仁者這樣做未免不太恰當吧?

其實你的提問論說,只要我用真誠的心行,輕而易舉就能回答你,我現在就來回答你吧:噶瑪巴沒有五明證量,做不到;五明佛學院沒有超過世間專業人士的五明,也做不到;喜饒傑佈仁波且、恆性嘉措仁波且、諾拉堅贊仁波且也沒有五明,同樣做不到,直美信雄就不要說了,更不可能做到;嘎堵仁波且雖然泥丸道果開頂成聖,但也做不到五明;我和祿東讚法王不具五明,也做不到。可是你怎麼不明白,這是太正常的事了,因為我們不是智慧無邊、神通廣大的等妙覺巨聖。請你原諒我斗膽說一句心裡話,別說我們不行,就是古代祖師中也找不到一個真有完整五明顯世,陳列在哪個博物館或寺廟可以查到,不信你調查,他們五條完整嗎?內容是什麼?是哪一個祖師做的?所以我說我做不到太正常了,我第一世的上師蓮花生大師、噶舉派的瑪爾巴大師、格魯派的宗喀巴大師、薩迦派的無我母大師等,也沒有哪個做到了,話已經說到這裡,你還有什麼可說的呢?我們現在要做的事,就是依於釋迦佛經教、依於第三世多杰羌佛的開示去修行就好了,佛陀才是真正的五明巨聖,這是史無前例唯一的。你說“五明不是用混的”,我告訴你,對於這世界的法王、仁波且、法師們而言,五明就是用語言講一講,偶有些微小表現,是空的,而不是真的,對佛陀而言,五明是實在的,但有幾個佛陀呢?

你的對聯我們既然已經對了半聯,就一定會給你全聯,不是跟你講了嗎?你的楹聯早就對好了,現在不拿出來是想看看大家是否具有聲明、醫方的能力,能不能解開你上聯的迷障,有沒有可造之才,有沒有讓大家學習的榜樣,如果真有大聖應世,我們當然應該恭敬禮拜,虛心學習,因為我們在修行。

好了,杜松行者,有機會我們見個面吧。祝你辯才無礙,福壽鴻昌!



佛陀的弟子——翟芒

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附:杜松行者的第二篇文章:from: 松 杜 <dusong35@yahoo.com.tw>
to: dcb3office@gmail.com

date:  Sun, Feb 13, 2011 at 3:55 PM

subject: 杜松的長聯

signed-by:  yahoo.com.tw

五明不是用混的,拿出你的‘明’来对长联


(二)



我的『聲明醫方長聯』已經發佈很多天了,我知道這讓很多人忙活了一陣子,有些人自我感覺頗良好,結果是以藥味數牽強附會,把字數相同卻文理不通的東西拿來亂湊,我覺得他們是既好笑又可愛,他們自己也沒有信心拿出來發佈在網路上,而第三世多杰羌佛辦公室對的半截子下聯,想必這是祿東讚、翟芒等人幹的活,奮鬥多日的結果,我說的不錯吧?還行,有那麼一點意思吧,能打個半截子分,可為什麼不對完?是卡住對不下去了嗎?你們說要放慢步子,我看是自己對不下去找人幫忙去了吧?只不過那半截子對得還算有點分寸。

十七世噶瑪巴,果真是舉一張『不屑』的大旗遮蓋你無能的凡人真相吧?你要不要回應我,一點都不必在乎,但你應該有一點良心,要給眾生一個交代,你拿著他們那麼多的供養,僅就印度警察從你那裡搜出的贓款現鈔折合美金就少說有好幾十萬,不管它是什麼來源,都是眾生的血汗,都是你借用了佛法聖者的名頭才索取的錢財,那你就必須要給眾生展示出聖人的五明之一二來,以免大家供凡充聖!

你不口稱你有五明我或許不說啥,可你自居有五明了,更嚴重的是你自居尊勝如來了,那你就必須拿出如來佛的無漏智慧,向眾生表明你是值得依傍的佛祖,那不是兩明的問題,那必須是五明完善、絕妙超人,否則你凡人冒充如來佛就是殘害眾生的妖魔行徑!『如來』若是隨便誰想稱就可以稱的空頭名號,那輪不到你鄔金赤烈,犀利哥就可以紅袍加身稱個如來收供養,不必辛苦討生活了。

我明白告訴你,五明這東西可不是你說空話可以騙得了人的,這不是假的藏密法可以糊弄外行,仗著一個『密』字,可以隨你怎麼十八扯,五明從誕生之日起就是公開拿給眾生鑒別真假聖者的工具之一,那是要明明白白拿出本事來的。就憑你那三四流的繪畫書法水準,就憑你胡說八道違背釋教的偽佛法開示,就憑你醫方一竅不通,聲明一籌莫展,因明正理不沾、邏輯混亂,就憑你那顆封得死死的凡人腦袋,一絲口子都開不了,沒有一點內明功夫,你就要稱聖冒當如來,你蒙誰呢?瞎扯談!例如你弄了很多年的繪畫書法,跟馬青原來比比,你們兩個都寫書法,到底是該她教你還是你教她?你那些破爛畫、塗鴉爛字,俗氣都沒脫,馬青原的書法比你高太多,弄了半天你這個『如來』還不如個凡人女子,這不是狗屁扯淡江湖騙子是啥!

我告訴你們,佛史上沒有哪位佛陀是說空話不拿實證五明功夫出來的,從來沒有過!你們很多人是被末法時期的一群壞人、混帳給騙了!不信我的話,你們可以去翻經書,看藏密史,從古至今漢藏兩地的真正大聖者,沒有一個給眾生開空頭支票,全部都有不同層次的實證本事展現出來。凡自居聖者又拿不出聖者五明功夫的,都是德行敗壞的惡人詐騙犯,比如那個直美信雄,你們自己上網搜索一下就知道那是個什麼樣的惡棍爛人。十七世噶瑪巴又能好到哪裡去?凡人腦袋,五明不沾邊不說了,頂都開不了就竟然稱了如來佛,滑宇宙之大稽!滑宇宙之大稽啊!他應該獲得一個『宇宙無敵自願葬身刀山油鍋血肉橫飛百千萬劫不復解脫冠軍獎』!

我經常覺得這世上的修行人太可憐,不知道被啥障住了,就是想不清楚一件再清楚不過的事,你跟的法王或者哪個仁波且,你整天把他們當佛菩薩一樣供著,他們也當仁不讓自居聖者,那你有沒有看看他們的智慧如何啊?他們的智慧如果連常人都不如,你為什麼還要相信他們,甘願受騙呢?尤其是那些自居佛陀大菩薩的人,怎麼可能還有某方面的智慧不如凡人啊?你就這麼小看佛菩薩嗎?你就這麼侮辱佛菩薩嗎?

還有人在杜松的博客留言,說我這上聯是『偽命題』,理由是:『若是法王尊者氣憤來應聯,尚有我執何以堪稱真聖德,若是法王不屑一顧而拂袖,杜松即言汝等假聖閃一邊』。

你黃毛未幹,乳臭未絕,寫的東西層次太低,俗不可耐!堪稱不堪稱真聖德不重要,重要的是給眾生一個明白,這才是聖人本該有的行為。你想過沒有,如果你沒有我執,怎麼會寫這篇打油詩來說我是偽命題?欲蓋彌彰,你有寫打油詩的時間,怎麼就沒時間去應對聯?死不要臉的傢伙,全身沾滿狗屎還嫌人家狗窩邊上有狗屎氣!三流小妖孽,誹佛謗聖還自鳴得意,應聯本來是通過文才醫道觀察你們是否開啟了佛法智慧,沒有智慧怎麼為眾生解經說法?古德們為渡眾生徑行奔走,弘法宣教,辯駁邪論,以樹正見,都成了我執嗎?西藏格西經辯奪魁,也是我執纏身嗎?釋迦世尊說法正諦,開悟眾生,也是我執嗎?如果不闡正諦,摸清深淺,如你之流的小妖就會猖獗一時,眾生就稀裡糊塗被蒙蔽、被詐騙、被你們拖去輪迴,這就正是你想要的嗎?當年釋迦牟尼佛無處不給眾生明白,無處不是以眾生解脫利益為重,無處不是大顯五明妙智而降伏天魔外道,經書上多的是這些記載,這都成了我執嗎?你看看你,對不出我的上聯,就恨恨不平,拿出山川魑魅的伎倆,用個打油詩當面紗,結果卻是你的妖孽我執更引人注目了。你咋這麼笨呢?對不了楹聯,不如像直美信雄那樣躲在窩裡數錢還好一點,你笨就笨在非要挖空心思寫個打油詩,看到楹聯卻冷汗直冒,抓不起那枝應聯的筆,不要說應聯,我上聯中有多少味藥我看你都勾不出來!

你就跟十七世噶瑪巴、直美信雄之流是一丘之貉,找一個愚蠢至極的藉口為自己或為你師父的無能凡相打掩護。或許這就是噶瑪巴的操刀,至少是他的販足走狗,否則不會這麼蠢到家。我還是再跟你說清楚點,『應聯』跟『氣憤』完全是兩回事,只有你這種我執纏身的可憐蟲才會把這兩者糾結在一起,如果氣憤才應聯,那從古至今吟詩作對的文人雅士都成了罵街潑婦了?更何況,有本事應聯的人根本就不會氣憤,因為氣憤是無明,能應聯是般若智,空寂生般若,無無明,亦無無明盡,何來氣憤?怎麼連這點常識都沒有?你若是個當師父的,你的弟子知道你這樣的水平,你的騙子本色就再也兜不住了。對不了就老實對不了,矯飾做作只會讓人更看清楚你的愚蠢而已。


至於台灣的嘎堵活佛父子,我料定你們對不了這長聯,因為你們是憑著好運氣初初踏入聖德行列,我承認你們比那鄔金赤烈、直美信雄等貨色高一竿子,但你們的智慧開膚還有很長的路需要走,如果真的能像嘎堵自己那本書寫的『老實修行』,前途當然光明,因為無論如何,頂總是開了。但告誡你們萬不可像那些假貨色一樣吹牛,用假佛法騙眾生,尤其是那恆性嘉措、喜饒杰布、諾拉堅讚之流,到處傳法灌頂講開示,基本五明功夫都沒有,今天我是不想費篇幅跟你們羅嗦,如果你們不好好做人踏實修行,做出為害眾生慧命的事情,就別怪我杜松不客氣,弄死你八十三回!!!

最後,我還是要說,對半截子下聯的人,應該把剩下的活做完吧,認認真真給眾生一個交代,不要拿什麼放慢步子作擋箭牌。不過,我感謝你們寫的信,我有則自檢,無則求習,但願十方護法保佑一切好人吉利吧!

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